العجلوني
24
كشف الخفاء
وسيأتي فيه روايات في اطلبوا الخير عند حسان الوجوه مع ما فيه من النظم . 29 - ( الأب أحق بالطاعة ، والأم أحق بالبر ) قال النجم هو من كلام ابن المبارك كما أخرجه الأصبهاني في الترغيب عن حبان بن موسى ، قال سألت عبد الله بن المبارك عن الوالد والوالدة إذا أمرا بشئ ، فذكره . 30 - ( أبخل الناس من بخل بالسلام ) رواه البيهقي في الشعب بسند رجاله رجال الصحيح عن أبي هريرة ، والطبراني عنه وعن عبد الله بن معقل . ( 31 - ابدأ بمن تعول ) رواه الطبراني عن حكيم بن حزام ، ورواه الشيخان عن أبي هريرة في حديث وابدأ بمن تعول . 32 - ابدأوا بما بدأ الله به ) يعني الصفا ، فيقدم وجوبا على المروة في السعي بينهما لأن الله تعالى قدمه بقوله ( إن الصفا والمروة من شعائر الله ) ولذا يجب الترتيب في الوضوء عند الشافعي ، وليس من الواو لأنها لا تفيد الترتيب عند الجمهور من النحاة ، والحديث رواه الدارقطني عن جابر بلفظ أمر الجماعة ، وفي بعضها بالإفراد ، ورواه مسلم عن جابر بلفظ مضارع المتكلم وحده . 33 - ( ابدأ بنفسك فتصدق عليها ، فإن فضل شئ فلأهلك ، فإن فضل شئ عن أهلك فلذي قرابتك ، فإن فضل شئ عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا ) رواه مسلم والنسائي وآخرون عن جابر قال أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر ( 1 ) فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ألك مال غيره ؟ فقال لا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم ، فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدفعها إليه ، ثم قال أبدأ بنفسك الحديث ، ورواه في الدرر بلفظ ابدأ بنفسك ثم بمن يليك ، وقال فيها وفي الطبراني من حديث جابر بن سمرة إذا أنعم الله على عبد نعمة فليبدأ بنفسه وأهل بيته انتهى ، ورواه مسلم عن جابر بن سمرة بلفظ إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته ، ورواه الطبراني عن معاذ كما في الجامع الكبير وفي ذيل الصغير بلفظ ابدأ بأمك وأبيك ، وأختك وأخيك ، والأدنى